أيمن الشعبان
@aiman_alshaban
كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، من جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم؛ مما ” قلَّ ودلَّ ” من أقوال السلف والمتأخرين، سهلة المنال طيبة المآل، ليستفاد منها في الحياة العملية، لا سيما في أيامنا التي طغت فيها الماديات، وتغلبت على النفس الملذات والشهوات، انتقيتها بدقة وعناية من باب الذكرى، {فإن الذكرى تنفع المؤمنين}، يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.
نسأل الله سبحانه وتعالى القبول والسداد والإخلاص في القول والعمل.
31- قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: من أراد أن يأكل الخبز بالعلم فلتبك عليه البواكي.[1]
32- قال ابن السماك: كم من شيء إذا لم ينفع لم يضر، لكن العلم إذا لم ينفع، ضر.[2]
33- قال سحنون: من لم يعمل بعلمه، لم ينفعه علمه، بل يضره.[3]
34- قال ابن مسعود رضي الله عنه: مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ.[4]
35- قال أبو الدرداء: مَا أَنْصَفَنَا إِخْوَانُنَا الأَغْنِيَاءُ، يُحِبُّوْنَنَا عَلَى الدِّيْنِ، وَيُعَادُوْنَنَا عَلَى الدُّنْيَا.[5]
36- قال يحيى بن معاذ: أَخُوكَ مَنْ عَرَّفَكَ الْعُيُوبَ، وَصَدِيقُكُ مَنْ حَذَّرَكَ الذُّنُوبَ.[6]
37- قال يحيى بن معاذ: عَجِبْتُ مِمَّنْ يَحْزَنُ عَلَى نُقْصَانِ مَالِهِ، كَيْفَ لا يَحْزَنُ عَلَى نقصان عمره.[7]
38- قال وهب بن منبه: احْفَظُوا مِنِّي ثَلَاثًا: إِيَّاكُمْ وَهَوًى مُتَّبَعًا، وَقَرِينَ سُوءٍ، وَإِعْجَابَ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ.[8]
39-ابْنَ أَسْبَاطٍ:اعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ يَرَى أَنَّهُ لا يُنْجِيهِ إِلا عَمَلُهُ،وَتَوَكَّلْ تَوَكُّلَ رَجُلٍ لا يُصِيبُهُ إِلا مَا كُتِبَ لَهُ.[9]
40- قال يحيى بن معاذ: من خان الله عز وجل في السر هتك سره في العلانية.[10]
41- قال السعدي: عنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق.[11]
42- قال عون ابن عبد الله: الْخَيْرُ الَّذِي لا شَرَّ فِيهِ: الشُّكْرُ مَعَ الْعَافِيَةِ، وَالصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ.[12]
43- قال يحيى بن معاذ: ما أعرف حبة تزن جبال الدنيا إلا الحبة من الصدقة.[13]
44- قال الجنيد: الْخُشُوع تذلل الْقُلُوب لعلام الغيوب.[14]
45- قال مالك بن دينار: ما تنعم المتنعمون بمثل ذكر الله عز وجل.[15]
46- قال الجنيد: الصَّبْر تجرع المرارة من غير تعبيس.[16]
47- قال ابن تيمية: أَهْلُ السُّنَّةِ نَقَاوَةُ الْمُسْلِمِينَ، فَهُمْ خَيْرُ النَّاسِ لِلنَّاسِ.[17]
48- قال يحيى بن معاذ: لا تَسْتَبْطِئِ الإِجَابَةَ وَقَدْ سَدَدْتَ طُرُقَاتِهَا بِالذُّنُوبِ.[18]
49- قال يحيى بن معاذ: حبك للحبيب يُذللك، وحبه لك يُدللك.[19]
50- قال يحيى بن أبي كثير: لَا يُسْتَطَاعُ الْعِلْمُ بِرَاحَةِ الْجِسْمِ.[20]
51- قال أبو بكر محمد بن العباس: ثَمَرَة الْأَدَب الْعقل الرَّاجِح، وَثَمَرَة الْعلم الْعَمَل الصَّالح.[21]
52- قال عمر بن عبد العزيز: إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما.[22]
53- قال سفيان الثوري: ما عالجت شيئا أشد علي من نفسي، مرة علي، ومرة لي.[23]
54- قَالَ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ: أَوَّلُ الْعِلْمِ الاسْتِمَاعُ، ثُمَّ الْفَهْمُ، ثُمَّ الْحِفْظُ، ثُمَّ الْعَمَلُ، ثُمَّ النَّشْرُ.[24]
55- قال يحيى بن معاذ: مَنِ اسْتَفْتَحَ بَابَ الْمَعَاشِ بِغَيْرِ مَفَاتِيحِ الْأَقْدَارِ وُكِلَ إِلَى الْمَخْلُوقِينَ.[25]
56- قال عمرو بن العاص: ليس العاقل من يعرف الخير من الشر،ولكن هو الذي يعرف خير الشرين.[26]
57- قال الزهري: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلُ مِنَ الْعِلْمِ.[27]
58- قال الفضيل: احفظ لسانك، وأقبل على شأنك، واعرف زمانك، وأخف مكانك.[28]
59- قال عبد الله ابن عمر: إني لأخرج ومالي حاجة إلا أن أسلم على الناس، ويسلمون علي.[29]
60- قال أبو الدرداء: لو أنسيت آية لم أجد أحدا يذكر نيها إلا رجلا ببرك الغماد، رحلت إليه.[30]
12-6-1437هـ
21/3/2016م
[1]ربيع الأبرار ونصوص الأخيار (4/37).
[2] تاريخ بغداد (3/347).
[3]سير أعلام النبلاء( 12/65 ).
[4]صحيح البخاري.
[5]سير أعلام النبلاء (2/351).
[6]الفوائد والأخبار والحكايات لابن حمكان ص148.
[7]الفوائد والأخبار والحكايات لابن حمكان ص149.
[8]حلية الأولياء (4/58).
[9]أحاديث أبي الحسن الكلابي ص36، مخطوط.
[10]شعب الإيمان (9/415).
[11]تفسير السعدي ص40.
[12]المجالسة وجواهر العلم (6/313).
[13]إحياء علوم الدين (1/226).
[14]طبقات الشافعية الكبرى للسبكي (2/264).
[15]حلية الأولياء (2/358).
[16]طبقات الشافعية الكبرى للسبكي (2/265).
[17]منهاج السنة النبوية (5/158).
[18]حلية الأولياء (10/53).
[19]تاريخ بغداد (16/306).
[20]صحيح مسلم (1/428).
[21]يتيمة الدهر (4/226).
[22]ربيع الأبرار ونصوص الأخيار (3/461).
[23]سير أعلام النبلاء (7/258).
[24]شعب الإيمان للبيهقي (3/284).
[25]سير السلف الصالحين ص1203.
[26]سير أعلام النبلاء (3/74).
[27]تاريخ الإسلام للذهبي (8/240).
[28]حلية الأولياء (8/94).
[29]تاريخ دمشق (31/158).
[30]سير أعلام النبلاء (2/342).
